1. MARCO FILOSOFICO Y DOCTRINARIO

 

1.1 FILOSOFIA DE LA EDUCACION CRISTIANA

 

La filosofía de la educación adventista se basa en la Biblia como revelación de un Dios Creador y Sustentador y a través de Jesucristo.

1.2 FINES DE LA EDUCACION

1.2.1 Lograr el desarrollo integral del hombre (físico, intelectual, moral y espiritual).

1.2.2 Restaurar en el hombre la imagen de Dios. la perfección con que fue creado.

1.2.3 Desarrollar la capacidad para pensar y actuar con independencia, claridad y convicción.

1.2.4 Edificar un carácter sólido e íntegro, que subyugue los sentimientos, las pasiones bajas, y actos rastreros y ponzoñosos.

1.2.5 Reconocer la verdadera dignidad del trabajo y poseer una preparación profesional.

1.2.6 Cuidar la salud como un tesoro a fin de comprender mejor lo divino y espiritual, para prestar un servicio más eficiente y duradero a la humanidad.

1.2.7 Preparar al hombre para ser un miembro útil a la sociedad y un leal ciudadano de su patria.

1.2.8 Preparar misioneros que puedan servir a la iglesia. 

1.3 PRINCIPIOS FUNDAMENTALES

1.3.1 La formación cristiana de los niños y jóvenes es un proceso cooperativo que involucra al hogar/ padres, la escuela/profesores, y la iglesia/ dirigentes religiosos. Los alumnos deben ser guiados a aprender que pertenecen a un grupo especial de gente que posee una historia, una misión, y un destino glorioso, en el cual ellos pueden jugar un rol muy importante.

1.3.2 La Biblia es la base y el punto de referencia para los trabajos escolares. Todo el programa curricular y co-curricular refleja la cosmovisión y los principios revelados en la Biblia mediante la ayuda del Espíritu Santo.

1.3.3 La vida de Jesús y sus enseñanzas al recibir una posición de honor en el campus y en el corazón del alumno; permiten que sus vidas adquieran mayor significado y esperanza.

1.3.4 Los educadores deben promover el desarrollo equilibrado en cada dimensión de la vida del estudiante -intelectual, espiritual, física y social-, y los guian para que adopten un estilo de vida saludable y sencillo. Su meta final es el shalom -paz y armonía con Dios, consigo mismos, con los demás y con la naturaleza.

1.3.5 La educación cristiana desarrolla caractereses cristianos sólidos.

1.3.6 Los profesores y alumnos deben reconocer, siempre y en todos los niveles, que toda verdad proviene de Dios, y que cada campo de estudio puede ampliar y profundizar su comprensión de la verdad.

1.3.7 El propósito ideal de la vida debe inspirarse en el servicio a los semejantes motivado por el amor a Dios. La educación debe priorizar las cualidades que muestran justicia, compasión activa, generosidad y trabajo honesto.

1.3.8 Los alumnos deben ser motivados a tener un pensamiento informado, independiente y responsable. En lugar de permitir que los moldee la cultura que los rodea, aprenden a enfrentarla con un discernimiento crítico teniendo como base la perspectiva de Dios, y aprenden a elegir la verdad, el bien y la belleza.

1.3.9 Los jóvenes deben aprender por experiencia a tomar parte activa en el plan redentor de Dios. Al reconocer su papel como sal y levadura, tratan de llevar el mundo a una relación más armoniosa y estrecha con el ideal de Dios.

1.3.10 La educación debe ayudar a los estudiantes a descubrir sus talentos y vocación, preparándose para una vida útil de estudio auto-dirigido. La meta final es ayudarles para que cada uno de ellos se califique para ser ciudadano en el reino de Cristo, donde su educación continuará por la eternidad al lado de Dios.

1.4 COSMOVISION

La doctrina que da forma al adventismo es la del gran conflicto. Toda la humanidad está involucrada en el gran conflicto entre Cristo y Satanás respecto del carácter de Dios, su ley y su soberanía sobre el universo. Este conflicto se originó en el cielo. Introdujo el espíritu de rebelión en este mundo cuando llevó a Adán y a Eva al pecado.

El pecado produjo en el ser humano una distorsión de la imagen de Dios, el desorden del mundo creado y la devastación del diluvio. En este mundo, ante los ojos del universo entero, se convirtió en la teatro de operaciones del conflicto universal, al fin del cual el amor de Dios será finalmente vindicado.

En medio de este conflicto, Dios envía al Espíritu Santo y a los ángeles leales para proteger, ayudar y sostener a su pueblo.

Aunque todas las 27 doctrinas fundamentales de la Iglesia Adventista son básicas para la vida y misión de la iglesia, la doctrina del gran conflicto es relevante para la cosmovisión de la realidad, de modo que influye en la filosofía, la ciencia y la educación.

La Iglesia Adventista entiende que la educación y la redención son una cosa. Lo que realmente distingue a la educación adventista es lo que sucede en términos espirituales, de vidas cambiadas. Por lo tanto, la preocupación central de la escuela adventista es proveer un lugar para el encuentro entre lo humano y lo divino. El modelo que emerge de las escuelas adventistas es aquél donde la fe y el aprendizaje están inseparablemente fusionados y donde no existe la división o la compartamentalización artificial. Toda actividad de aprendizaje es una actividad que al mismo tiempo construye la fe.

En este contexto, en la educación se da el proceso de descubrir a Dios en cada aspecto de estudio. Aunque los docentes y alumnos son compañeros de la búsqueda común, los maestros que están inmersos en las Escrituras y gozan de una experiencia espiritual profunda con Cristo pueden comunicar a sus alumnos un mensaje no verbal que armoniza la razón con la revelación, expresar en cada clase cómo es Dios y ayudar a los alumnos a ver qué lugar ocupa la ciencia en la visión cósmica de las cosas. El maestro es el intérprete, el que enseña a "pensar cristianamente" y a adoptar la vida y cosmovisión cristianas como perspectivas que formarán la visión que el alumno tenga de si mismo y de su mundo.

Esta perspectiva bíblica comprende los siguientes elementos:

1) la existencia de un Dios Creador vivo;

2) la creación por parte de Dios de un mundo y un universo perfectos;

3) la creación de la humanidad a imagen de Dios;

4) el surgimiento del pecado por parte de Lucifer, quien olvidado de que era una criatura de Dios quiso ocupar el lugar de Dios;

5) la difusión del pecado por parte de Lucifer, la caída de la humanidad con la consecuente pérdida parcial de la imagen de Dios;

6) la incapacidad de los seres humanos de vencer el pecado y recuperar la imagen divina sin la ayuda de Dios;

7) la iniciativa de Dios de salvar y restaurar a la humanidad por medio de la encarnación, vida, muerte y resurrección de Jesús;

8) la actividad del Espíritu Santo en la restauración de la imagen de Dios en la humanidad caída;

9) el retorno de Cristo al fin de la historia de esta tierra; y

10) la restauración final de nuestro mundo a su condición edénica.

Metafísica de la educación

La educación adventista se construye sobre una posición metafísica bíblica: Dios existe y El es la realidad central que da sentido a todas las demás realidades. Esta visión de la realidad provee los criterios para la selección del currículo. Es por eso que la educación adventista presenta a todas las asignaturas desde una perspectiva de la cosmovisión cristiana. Todas las disciplinas se ven en relación con la existencia y los propósitos de Dios Creador. Estos presupuestos explican la naturaleza y el potencial del alumno y sugieren la selección de las metodologías.

Epistemología de la educación

Para la educación adventista la Biblia es la primera fuente del conocimiento y la autoridad epistemológica por excelencia. La Biblia es una fuente de verdad que va más allá de la posibilidad humana de comprensión, excepto a través de la revelación.

El mundo que nos rodea es una revelación de Dios Creador. El estudio de la naturaleza enriquece la comprensión que la humanidad tiene de su medio.

Una tercera fuente epistemológica es la razón. Los seres humanos pueden pensar, reflexionar y razonar de causa a efecto. La razón humana es un agente insuficiente para alcanzar la verdad. Los cristianos no son racionalistas en el sentido estricto de la palabra aunque son racionales.

La educación adventista acepta a la revelación como la fuente básica de la autoridad y ubica a la Biblia en el corazón de la educación ya que provee el marco en el cual se evalúan todas las disciplinas. Particularmente impacta sobre el currículo, ya que la revelación bíblica provee el fundamento y el contexto para todas las disciplinas en el currículo, y del mismo modo influye en la selección y utilización de las metodologías.

Axiología de la educación

La visión de la realidad y la verdad conducen a la concepción de los valores. Los principios axiológicos están basados en la Biblia, la revelación de Dios.

Etica. El carácter de Dios es la base de la ética adventista. Los atributos prominentes de Dios son el amor y la justicia que se hallan expresados en los Diez mandamientos. La ética esta basada en las relaciones con Dios y con los otros y en el hecho que los seres humanos son creados a la imagen de Dios y tienen la libertad de tomar decisiones morales. Finalmente la función de la ética cristiana es redentiva y no restauradora. Estas consideraciones éticas son la base para la selección de las metodologías, la disciplina, y la relación docente alumno.

Estética. El hecho que Dios creó un mundo de belleza sugiere que la educación tiene una implicancia estética. La educación adventista debe ayudar a los alumnos a ser conscientes del rol de la estética tanto en su vida diaria como en la cultura.

Conclusión: Estas creencias que sostiene la filosofía de la educación adventista muestran la razón de ser de las escuelas adventistas, proveen los criterios para la selección del currículo, las metodologías y las relaciones docente alumno.

Es importante que el docente comprenda las creencias que gobiernan sus acciones y que sea flexible al aplicar los principios educativos que surgen de su cosmovisión. La docencia es un arte que demanda pensamiento y acción responsables de parte del educador, que debe comprender las implicacias psicológicas, sociológicas y filosóficas de la interacción humana.